El Gobierno de Castilla-La Mancha ha destacado la contribución del folclore y las tradiciones con la cultura e identidad de esta región. Así lo ha considerado el viceconsejero de Administración Local y Coordinación Administrativa, Eusebio Robles, durante su participación en la Procesión de la Recogida de la Cera en Brihuega.
Esta celebración fue declarada el año pasado como Fiesta de Interés Turístico Regional por la Junta de Comunidades.
Robles visitó en la tarde del miércoles la localidad con motivo de las fiestas patronales en honor a Nuestra Señora de la Peña junto al alcalde, Luis Manuel Viejo, entre otras autoridades, para formar parte del recorrido de gigantes y cabezudos junto numerosos vecinos.
El viceconsejero ha aprovechado la visita para poner en valor el mantenimiento de estas tradiciones como elementos de cohesión social y de fijación de la población en las zonas rurales, así como claves en la generación de economía y turismo; un hecho que también distingue a este municipio por ser referente de las miles de hectáreas de cultivo de lavanda, cuya floración es un gran reclamo para los visitantes.
¿Cómo es la Procesión de la Cera de Brihuega?
La Procesión de la Cera, como marca la tradición de Brihuega, se celebra en la tarde del 14 de agosto. Se remonta a la Edad Media en un festejo que une la tradición religiosa y lo puramente popular.
Durante la procesión, las autoridades locales comparten camino con la banda de música y la Cofradía de la Virgen de la Peña y junto a ellos procesionan también los gigantes y cabezudos, que con sus varas de mimbre hacen correr a los niños y niñas de la localidad.
Espliego y cera
Cada miembro de la cofradía lleva en su mano un ramo de espliego y una vela apagada, junto con el cetro del cargo que ostentan dentro de la directiva de la cofradía.
El origen de esta peculiar procesión se remonta a la Edad Media, según marca la tradición, al periodo posterior a la aparición de la Virgen a la infanta Elima, hija del rey Al-Mamún, cuando se determinó llevar en procesión la imagen hasta la ermita de Santa Ana, ubicada a unos cuatro kilómetros de Brihuega.
Los fieles compraron a un comerciante judío unos hachones de cera y acordaron, en el trato de la compraventa, pagar únicamente la cera consumida durante la procesión, por lo que pesaron los hachones antes de partir con el compromiso de hacer lo propio a la vuelta, para determinar la cantidad a pagar.
Después de unas horas de procesión, y pese a que los hachones habían estado encendidos durante las horas que duró el desfile procesional, la tradición dice que los hachones no habían consumido ni un gramo de cera.
